评论一直搞不清楚紫府怎么来的在很多修道类书籍以及玄幻修真小说中都多少提到过紫府，大体可归纳成如下几个方面，不见得准确，有不当之处，还请众书友指正为谢：其一，紫府是个地名。是神话传说中，东华帝君（某神仙组织的高管）的办公场所，对辖下各神级、仙级职员做定期工作表现考评的地点故《玄纲》云：“东华不秘于真诀是也。”紫府为东华帝君校功行的地方。秦汉时，相传海中有三岛，而十洲位列其中：上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池；下岛三洲，为赤城、玄关、桃源。三岛鼎峙洪蒙之中。三岛之间有紫府州，为东华帝君别理统传灵官职位，较量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方。凡此三迁都是由东华帝君主管。据《三教授神大全》卷一释曰：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。紫府者，职居紫府，统三十五四司，迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气，天堂2开服一条龙服务生化万汇也。帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主。”故《易》曰：“帝出乎震也。”因此有“东华紫府少阳帝君”之称其二，紫府又有仙人洞府之意。“紫” 为祥瑞的颜色。如：紫房(道家称仙人所居的地方。也称“紫府”)；紫皇(道教传说的天帝)。古代，传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛而来。紫气东来，后来人们比喻吉祥的征兆。”）其三，在某些修道类书籍中紫府是元婴的一种状态或者修炼的境界及层次。在传奇世界中就有紫府、璇玑、灵虚、神华等从高到低4个元婴的层级，即所谓的元婴初、中、后以及大圆满的正统说法其四，某些功法的系统中也有紫府成，元婴现的说法，大体上是说：“神在紫府，本系玄关先天一窍。精化气,气化神,精神合一化虚。一战将息，归于紫府，合化命胎，是为元婴！”。也有提出过元婴与元神的概念，其中的元婴是指丹田中的元气、真气、真元气、灵气等（任何一种气，说法不一，真封神开服一条龙服务但本质上大体是相同的）与自身的神识（意识的一种高级表现形式）相融合后凝练、融粹后所形成的元气的更高级表现形式以及存在的形态；而元神则是神识与元气相融合后凝练、融粹后对自身意识的升华，是以元神，又称之为紫府元婴。摘自某小说紫府位于眉心的松果腺，是一个人意识存在的地方，而天地二桥则是连接紫府与丹田的通道，它们都和丹田一样，是一个玄之又玄、没有实体但又真实存在的东西，而碎丹婴生的过程就是能量冲破这三者之间的蔽障把能量与意识连接并融合在一起的过程其五：在本书中，紫府位于泥丸宫（书中是泥丸穴），叶秦在修炼坐忘经到一定程度后，再经灰色鹰蛋及露草等机缘的催化，神识无意中开启并进入了紫府。有了第一次，自然顺理成章的会有第二次，第三次.书中对二次进入紫府的过程有具体的描述“神识随着元气在经脉中流走，途经泥丸时，随着漩涡吸力被动的再次被吸入了紫府之中紫府，大体上可以理解为有某些特定功能的意识海，或者说提前解封后的意识海的高级形式，因而拥有一些他人所没有的功能。紫府一书最新颖之处也在于此，对长期以来在很多小说中反复被提及的“紫府”给予了全新的诠释。有具体形态的描述 是一片无边的灰雾虚空，在虚空中的某个位置悬浮着一座方圆一里左右的灰色的岩石小岛，光秃秃的没有生机，在小岛的正中有座高3米，宽1米的石碑，石碑的周围有个3米直径的光圈将石碑护于其内紫府最大的初步核心功能： 1）灵气类物品（任何含有元气非生物）均可入内存储，对于个人用户而言几近无限。这已经很BT了。不知有没喜好网络游戏的朋友，若有的话设想一下，一个可远近交攻的法师（修真者应该划分为法师类的角色了），深藏无数红蓝，高魔、高攻、高防装备若干套，想用那套立即更换那套，会是多么的BT啊，无限憧憬中.遥想当年孤人奋战传奇私服时，即便有凌雪不死外挂加身，但依然不断反复观看黑白电影的凄惨境遇，不就是因为每到关键时刻，小蓝总是掉链子么. 2)无消耗、无限期存储各种生物元神、非生物灵魄=高密度、高等级精纯能量蓄养、天堂2开服一条龙服务加工一条龙的现代农场。设想当空间中所存储的元神印记被打破后，元神无法再凝聚，而转为高等级、高纯度飘散能量的形式被各种灵草吸收，进而加以转化后最终变为叶秦的口粮是多么舒心惬意啊. 3)能量守恒、能量转化；绝大多数形式存在的能量均能被该空间吸收，并最终经过多层转化的方式成为叶秦的口粮，为叶秦今后的修仙之路提供最有力的后勤保障，这样的功能还不够BT么？鉴于此，依凭上述的几点显而易见的好处，即便叶秦的天赋再差，也毫不能阻挡其迈向巅峰的步伐的。传奇3开服一条龙服务